Filozofia XVII wieku - jej źródła i kontynuacje
Zapraszamy do udziału
w konferencji poświęconych zagadnieniom filozofii XVII.
Gdańsk, 16-17 czerwca 2011
Celem gdańskiej edycji, podobnie jak poprzednich (w Białymstoku, Wrocławiu, Lublinie, Poznaniu, Lublinie, Toruniu), będzie zarówno wieloaspektowa analiza koncepcji filozoficznych wieku wielkich systemów, jak i refleksja nad ich źródłami i wpływem na myśl kolejnych pokoleń filozofów.
Obok sesji poświęconych mistrzom filozofii XVII wieku: Kartezjuszowi, Spinozie, Leibnizowi, Hobbesowi czy Locke'owi, które odbędą się pierwszego dnia konferencji, jej uczestnicy podejmą tematykę związaną ze starożytnymi i średniowiecznymi korzeniami koncepcji nowożytnych (badając na przykład wpływ myśli Lulla, Sokratesa czy myśli augustiańskiej i protestanckiej na rozwój filozofii siedemnastowiecznej), a także jej późniejszymi kontynuacjami (od Kanta do Herberta Carra). Ponadto wyróżnione zostały sekcje: estetyki oraz historii filozofii.
Sekcja historii filozofii związana jest z prowadzonym przez Zakład Historii Filozofii Nowożytnej IFSiD UG projektem Historia filozofii jako problem filozoficzny. Osoby zainteresowane tym zagadnieniem zapraszamy do udziału również w tych spotkaniach.
Program konferencji
16 czerwca 2011: Filozofia XVII wieku
9.00: otwarcie konferencji
Sesja 1: Kartezjusz
9.30-9.50: prof. Zbigniew Drozdowicz (UAM), Naturalistyczna opozycja wobec kartezjanizmu
9.50-10.10: dr Barbara Grabowska (UMK), Kartezjańska koncepcja zwierzęcia jako maszyny i jej konsekwencje
10.10-10.30: mgr Joanna Krzemkowska-Saja (US), Kartezjańska koncepcja emocji
10.30-10.50: dr Paweł Pasieka (SGGW, Warszawa), Zwierzę-maszyna, czyli o różnicy między człowiekiem a zwierzęciem
10.50-11.10: dyskusja
11.10-11.30: przerwa
Sesja 2: Spinoza, Leibniz
11.30-11.50: prof. UMK, dr hab. Jolanta Żelazna (UMK), Przypisy w Etyce Spinozy. Rozum - wyobraźnia - rozumienie
11.50-12.10: mgr Daniel Chlastawa (UW), Dowód ontologiczny u Spinozy i jego problemy
12.10-12.30: dr Tomasz Kąkol (UG), Nowy Pantheismusstreit? Formalnie poprawny dowód na jedyność Spinozjańskiej substancji
12.30-12.50: dr Przemysław Gut (KUL), Natura pojęć etycznych u Spinozy
12.50-13.10: prof. UWr, dr hab. Bogusław Paź (UWr), Czy Leibniz był narratywistą? O pewnej współczesnej wykładni monadologicznej metafizyki Leibniza
13.10-13.30: dr Przemysław Spryszak (UJ), Filozofia Leibniza a panteizm
13.30-14.00: dyskusja
14.00-15.00: przerwa
Sesja 3: Hobbes
15.00-15.20: prof. US, dr hab. Ireneusz Ziemiński (US), Eschatologia Thomasa Hobbesa
15.20-15.40: dr Jakub Szczepański (UJ), Homo homini deus est - homo homini lupus est. Kilka uwag o naturze ludzkiej według Hobbesa
15.40-16.00: mgr Anna Szklarska (UJ), Zagadnienie przemocy w świetle teorii umowy społecznej na przykładzie koncepcji Thomasa Hobbesa, Johna Locke'a i Jana Jakuba Rousseau
16.00-16.20: dr hab. Romuald Piekarski (UG), Tomasz Hobbes - nowe otwarcie w filozofii politycznej
16.20-16.40: dyskusja
16.40-17.00: przerwa
Sesja 4: Locke, Pascal, Suárez
17.00-17.20: prof. KUL, dr hab. Stanisław Janeczek (KUL), Empiryzm czy racjonalizm epistemologii Johna Locke'a?
17.20-17.40: dr Paweł Sikora (UMCS), Locke'owskie pojmowanie przestrzeni a treść percepcji
17.40-18.00: dr Stefania Lubańska (Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie), Sceptycyzm Pascala
18.00-18.20: dr Martyna Koszkało (UG), Rozważania Franciszka Suareza nad zakresem działania mocy Boga w odniesieniu do prawa naturalnego
18.20-18.40: dyskusja
19.30: uroczysta kolacja
17 czerwca 2011: Źródła, kontynuacje
9.00: otwarcie wystawy Jan Heweliusz - badacz wszechświata (poziom 100 WNS)
Obrady w sekcjach:
Sekcja I: Jan Heweliusz / Źródła
9.30-9.50: dr Maria Otto (BG PAN), Jan Heweliusz o Bogu
9.50-10.10: mgr Lidia Pszczółkowska (BG PAN), Korespondencja Jana Heweliusza
10.10-10.30: mgr Monika Żmudzka-Brodnicka (UG), Poezja ku czci Jana Heweliusza
10.30-10.50: dr Mariusz Brodnicki (UG), Przyrodoznawstwo gdańskie w czasach Jana Heweliusza
10.50-11.10: dyskusja
11.10-11.30: przerwa
11.30-11.50: prof. UG, dr hab. Joanna Judycka (UG), Pojęcie nauki uniwersalnej Lulla i problem jego oddziaływania w XVII wieku
11.50-12.10: dr Magdalena Płotka (Uniwersytet Kardynała Stanisława Wyszyńskiego w Warszawie), Średniowieczne i renesansowe źródła XVII-wiecznych teorii prawa naturalnego
12.10-12.30: mgr Joanna Kasperek (US), Rola rozumu w filozofii Platoników z Cambridge
12.30-12.50: dyskusja
12.50-13.10: przerwa
13.10-13.30: mgr Anna Kazimierczak-Kucharska (Uniwersytet Kardynała Stanisława Wyszyńskiego w Warszawie), Brak przypadkowości w poglądach Sokratesa źródłem filozofii Mikołaja Malebranche'a w aspekcie koncepcji Boga
13.30-13.50: mgr Przemysław Wewiór (UMK), Augustiańskie i protestanckie źródła Novum Organum Francisa Bacona
13.50-14.10: dyskusja
Sekcja II: Kontynuacje
9.30-9.50: dr hab. Tomasz Kupś (UMK), W kwestii "sił żywych" - stanowisko Immanuela Kanta
9.50-10.10: prof. UWr, dr hab. Radosław Kuliniak (UWr), Oddziaływanie filozofii G. W. Leibniza i Ch. Wolffa na rozwój XVII-wiecznej niemieckiej filozofii popularnej
10.10-10.30: mgr Anna Tomaszewska (UJ), Spinoza i Kant o naturze ludzkiego umysłu
10.30-10.50: mgr Anna Markwart (UJ), mgr Marta Szymańska (UJ), O zmysłach i postrzeganiu - czyli czego nie wiemy o Berkeleyu, a dowiadujemy się od Smitha i na odwrót
10.50-11.10: dyskusja
11.10-11.30: przerwa
11.30-11.50: dr hab. Leszek Kopciuch (UMCS), Stosunek N. Hartmanna do G. W. Leibniza
11.50-12.10: dr Dorota Leszczyna (UWr), José Ortegi y Gasseta analiza problemu optymizmu u G. W. Leibniza
12.10-12.30: dr Robert Piotrowski (UZ), Neomonadologia Herberta Carra
12.30-12.50: dyskusja
12.50-13.10: przerwa
13.10-13.30: dr hab. ks. Bogdan Lisiak (Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna Ignatianum w Krakowie), Albert Einstein i jego związki z filozofią Spinozy
13.30-13.50: dr Piotr Koprowski (UG), Nowożytny kryzys świadomości europejskiej i jego XVII-wieczna geneza
13.50-14.10: mgr Konrad Szocik (UJ), Wpływ filozofii Spinozy na rozwój nowożytnego ateizmu
14.10-14.30: dr Bożena Listkowska (Uniwersytet Kardynała Stanisława Wyszyńskiego w Warszawie), Kartezjańskie inspiracje i nawiązania w polskim tomizmie początku XX wieku
14.30-14.50: dyskusja
Sekcja III: Historia filozofii / Estetyka / Filozofia polityki
9.30-9.50: prof. UMCS, dr hab. Honorata Jakuszko (UMCS), Maxa Wundta koncepcja historii filozofii
9.50-10.10: prof. UG, dr hab. Sabina Kruszyńska (UG), Historia filozofii a siedemnastowieczny racjonalizm
10.10-10.30: dr Piotr Szałek (KUL), Racjonalizm i empiryzm jako kategorie interpretacyjne filozofii nowożytnej: Uwagi meta-historycznofilozoficzne
10.30-10.50: mgr Juliusz Iwanicki (UAM), Siedemnasty wiek w historii filozofii Leszka Kołakowskiego
10.50-11.10: dyskusja
11.10-11.30: przerwa
11.30-11.50: dr Anna Wolińska (UW), Estetyka XVII wieku a współczesne zjawisko horroru
11.50-12.10: mgr Marek Jankowski (UMK), Próba rehabilitacji Alexandra Gottlieba Baumgartena koncepcji estetyki jako teorii zmysłowości
12.10-12.30: Krystyna Demkowicz-Dobrzańska (UG), Kategoria wzniosłości jako wyraz manieryzmu estetycznego w XVII wieku
12.30-12.50: mgr Piotr Kozak (UW), Gottfried Wilhelm Leibniz i formowanie się estetyki
12.50-13.10: dyskusja
13.10-13.30: przerwa
13.30-13.50: dr Rafał Michalski
(UMK), Metafizyczne podstawy demokracji w Traktatach
Benedykta Spinozy
13.50-14.10:mgr Wojciech Włoch (UMK), Filozoficzne
podstawy idei państwa prawa w teoriach Spinozy i
Kanta
14.10-14.30: dyskusja
15.00: zamknięcie konferencji
Zakład Historii Filozofii Nowożytnej
Instytut Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa
ul. Bażyńskiego 4, 80-952 Gdańsk
Uniwersytet Gdański
Sale:
16 czerwca 2011: S207
17 czerwca 2011: C211/212, C213/214
Dojazd:
Z Gdańska lub Gdyni: SKM, przystanek
Przymorze-Uniwersytet. Po wyjściu z dworca należy skierować
się w kierunku ul. Grunwaldzkiej. Po jej przecięciu niemal od
razu wchodzi się na teren campusu uniwersyteckiego.
Z Gdańska lub Oliwy: tramwaj nr 6, 12, 15, przystanek
Bażyńskiego. Należy skierować się w kierunku ul.
Grunwaldzkiej, po prawej stronie znajduje się wejście na campus
uniwersytecki.
Z Sopotu: SKM (jw.) lub autobus linii 122, przystanek "Hala
Olivia".
